Sin Palabras (Marcos W.)

Cristianos o Mundanos

Un factor que contribuye a la decadencia de la iglesia contemporánea es la preocupación con la imagen y la influencia. La idea equivocada de ganar las personas para Cristo pero ganando primero el favor del mundo es la peor filosofía. Sugerir que los cristianos deberían intentar hacer que los pecadores no convertidos se sientan cómodos con el mensaje cristiano es fatal.

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Pasión por el dinero

 

La Trinidad en Génesis

Muchas veces se afirma que en Génesis 1:26 tenemos una referencia a la trinidad, pues allí Dios dice: “Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza” y luego en 27 continúa con “y Dios creó al ser humano a su imagen”. Como Dios se refiere a sí mismo en el plural parece ser evidencia de la doctrina de la Trinidad en el Antiguo Testamento . Personalmente, a mi no me parece muy acertado esto. Como otros han observado (1) este puede ser un caso del “plural real” en el cual un soberano se refiere a sí mismo en la primera persona plural. También (2) puede ser que el plural se refiera aquí al “consejo celestial”, una agrupación de seres que habitan alrededor del trono de Dios y participan en sus decisiones y acciones. Hay varios otros pasajes que mencionan este consejo, como Salmo 82:1 (“Dios preside el consejo celestial; entre los dioses dicta sentencia”), Isaías 14:13 (“Gobernaré desde el extremo norte, en el monte de los dioses” – lit: el monte de la asamblea) y los dos primeros capítulos de Job. Pero aunque no creo que Génesis 1:26 es una referencia a la trinidad, sí creo que la creación es un evento trinitario.

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Se vende Ministro

Cuando en Israel no había rey, y cada quien hacía lo que le venía en gana, ocurrió la siguiente historia relatada en Jueces Cap. 17–18. Esta historia es posterior a los relatos de los jueces propiamente dichos. La historia añade más de lo mismo, lo cual hace subir al libro hacia un clímax literario, mientras Israel moral y socialmente sigue vertiginosamente en la otra dirección, hacia abajo.

Apareció por ahí un levita que venía de Belén. Este sí era de linaje sacerdotal y andaba buscando chamba, pues engrosaba la lista de los ministros desempleados en ese tiempo. Conociendo a Micaías, uno se imagina que se encontraron la olla y la tapa: Micaías quita a su hijo y pone al levita como su nuevo sacerdote. Le dice: quédate en mi casa, serás para mí un padre y sacerdote, te pagaré diez siclos de plata al año más ropa y comida. Una oferta irresistible, la cual el joven levita aceptó y fue para Micaías como un hijo. Micaías ahora siente que no le falta nada y que tiene asegurado el favor de Dios, pues tiene plata, sacerdote levita, ídolo y santuario (17:10–13). Qué más le podía pedir a la vida. De esto, dice el autor de Jueces nuevamente, no debemos sorprendernos porque “en aquel tiempo no había rey en Israel”… (18:1).

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Toda la gloria y la emoción a Marcos Witt!!!!?????

 

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El Divorcio dentro del Ministerio

La pregunta es ¿Por qué muchos ministros se divorcian? ¿Por qué no podemos cumplir con nuestros votos?

Y no solo eso, sino que muchos cuando se divorcian es para volverse a casar, algo que ha sido muy discutido por mucho tiempo dentro de la Iglesia, ya que las escrituras nos muestran que mientras el cónyuge vive el otro esta sujeto al el.
Y esto no solo es problema de los pentecostales, sino aun de los fundamentalistas y no pasa solo en Estados Unidos, lo mismo esta pasando en Latino América.
Muchos son los factores que influyen para que ocurra un divorcio dentro del ministerio pero sin duda tenemos las armas para luchar contra esta situación, dentro de la atmósfera que envuelve el divorcio existe la vergüenza, el rencor, el fracasó, etc. sentimientos que muchas veces dominan la vida del ministro.

Un pastor que es divorciado me atrevo a decir que no es muy recomendable como pastor, y más si ya tiene más de dos divorcios, ¿Por qué? Porque como dijo Pablo… pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?

Dentro de los factores más comunes que hay dentro del divorcio en el ministerio hay algunos que sobre salen como:

*El Adulterio (de cualquiera de las dos partes)
*El Descuido a la familia (los ministros se ocupan más de las cosas de la iglesia que de su casa, se ocupan más de los miembros de su congregación.

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El divorcio como opción

Cuando la relación conyugal se hace difícil, una de las opciones a considerar es la separación o el divorcio. Aunque años atrás este hubiera sido el último paso, hoy en día suele ser una decisión tan común, que hasta es incluida aún antes de casarse, entre las posibles soluciones al fracaso matrimonial.
"Porque Yo detesto el divorcio," dice el Señor, Dios de Israel, "y al que cubre de iniquidad su vestidura," dice el Señor de los ejércitos. "Presten atención, pues, a su espíritu y no sean desleales." Mal 2:16. Aún queriendo agradar a Dios y conociendo Su posición en cuanto al divorcio, muchas mujeres cristianas enfrentan la desesperación de haberlo probado todo, y aceptar que nada más se puede hacer.

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El Hombre y el Pecado

Renuncia Pastor Tommy Moya

Tommy Moya, que dirigía programas de televisión y de radio cristianos en Estados Unidos y Latinoamérica, renunció el domingo a su cargo de pastor general de una iglesia cristiana en Florida, tras reconocer que cometió adulterio.

La Junta de Gobierno del Centro Cristiano Restauración de Orlando, en el centro del estado, anunció hoy la dimisión del pastor en un breve comunicado, pero no suministró mayores detalles.

El religioso, de 42 años, está casado con Janet Moya y es padre de dos jóvenes, según el sitio en Internet de ese centro religioso que congrega a más de 2.800 personas semanalmente.

El pastor, fundador de esa iglesia cristiana, es anfitrión de programas de televisión que se transmiten en Estados Unidos, Puerto Rico, Centro y Suramérica y en algunos países de Europa.

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La memoria del Hombre

¿Porque las personas tienden a recordar las cosas malas por encima de las buenas? Estadísticamente. según los médicos, el ser humano tiende a grabar en su cerebro, por medio de un proceso hormonal, aquellos malos momentos, de sufrimiento o tristeza por encima de los momentos felices.

Si pusiéramos en una balanza por una lado los recuerdos tristes, y por otro los felices, al parecer, se inclinaría por los primeros. Pero también hay una predisposición innata en la caída naturaleza humana de recordar lo malo antes que lo bueno.

Por ejemplo, si una persona nos hizo cien favores en la vida, beneficiándonos, pero en algún momento nos defraudó en un solo punto, una sola vez…
¿Si nos encontramos con esa persona en la calle, que nos viene primero a la mente? ¿Los cien favores que nos hizo o el punto en donde nos falló?. Sabemos la respuesta. ¿Y que hablar acerca de las cosas de Dios?.

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¿De donde viene la costumbre del Celibato Sacerdotal?

De dónde viene la ley: breve historia de catorce siglos

El historiador y escritor chileno Iván Ljubetic Vargas aporta estos datos sintéticos de la historia de la ley del celibato:

En los siglos I, II y III la mayoría de los presbíteros estaban casados. A partir del siglo IV se fue imponiendo la idea de que sacerdocio y matrimonio eran incompatibles. En el Concilio de Elvira (año 306) se aprobó un decreto que señalaba: Todo sacerdote que duerma con su esposa la noche antes de celebrar misa perderá su cargo. El Concilio de Nicea (año 325) determinó, por primera vez, que los sacerdotes no podían ser casados. Pero esta disposición no fue acatada.

El Concilio de Tours II (año 567) estableció que todo clérigo que sea hallado en la cama con su esposa será excomulgado por un año y reducido al estado de laico. El Papa Pelagio II (575-590) ordenó que no se reprendiera a los sacerdotes casados siempre que no pasaran las propiedades de la iglesia a sus esposas o hijos. Su decreto sobre el tema (año 580) es revelador: por primera vez se exponían explícitamente las verdaderas razones materiales y económicas de la exigencia del celibato sacerdotal: la herencia de propiedades.

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La naturaleza y el propósito de la tribulación

El horror sin paralelo de la Tribulación está explicado detalladamente tanto en las Escrituras Hebreas como en el Nuevo Testamento. Isaías escribió que será un día del "terror del Señor", cuando "el orgullo de los hombres será abatido" (Is. 2:10, 17, 19). Sofonías proclamó que será un "día de ira", "un día de acoso y angustia" y "un día de devastación y ruina" (Sof. 1:15). Los hombres tropezarán como ciegos y "su sangre será derramada como polvo" (Sof. 1:17).

Este cuadro sombrío se repite en el Nuevo Testamento. Jesús dijo que será un tiempo de tribulación "cual no la habido desde el principio del mundo hasta, ni la habrá" (Mt. 24:21). De hecho, Jesús dijo que será tan terrible que si no fuera detenido al final de los siete años, resultaría en la destrucción de toda vida (Mt. 24:22). El apóstol Juan declara que el caos será tan grande que los líderes del mundo se arrastrarán hacia las cuevas y gritarán a las rocas de las montañas que caigan sobre ellos (Ap. 6:15-16).

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Visión que Dios le dio a una anciana de 90 años en 1,968 sobre su venida

Una anciana de 90 años en Valdres, Noruega tuvo una visión de Dios en el año 1968. El evangelista Manuel Minos tenía reuniones (servicios) donde ella vivía. Él tuvo la oportunidad de conocerla, y ella le dijo lo que había visto. Minos la escribió, pero pensado que era tan incomprensible la puso en un cajón. Ahora, más de 30 años después, la dá a conocer.
La mujer de Valdres era una cristiana muy alerta, confiable, despierta y creíble, con una buena reputación entre todos que la conocían. Esto es lo que ella vió tal y como lo escribió el evangelista Minos:

 

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